廟宇在漢人社會中，可作為聚落發展的脈絡依循，也是反映對於生活的希冀中心，台灣的主祀神明有幾大支派，包括如來佛祖、觀世音菩薩、媽祖婆、玄天大帝、王爺等等，但不論崇拜對象為哪位，祈求出入平安和身體健康都是每個人最基本的，因而主祀醫藥之神的保生大帝，成為台灣繁雜的廟宇支派中，相當重要的一大分支。

  

一般在廟宇中，在廟門或棟柱上除了飾紋外，多刻有對聯，對聯的作用一是做為裝飾，二則是傾述神明功德，大部分的對聯多會以廟名或主祀神名做為排頭，因此在仁壽宮中可看到許多以”仁壽”做為排頭的對聯，還有以”保生”和”大道”為排頭的對聯，僅有第一對棟柱上是以”仁風”為排頭，下次入廟時可以仔細讀讀看。

進了廟門後，請別忘回頭看看門神，仁壽宮門神為1977年廟方在改建時邀請到國寶級大師潘麗水及府城藝師丁清石所製作，(當時正值麗水師創作的高發期，差不多同一時期麗水師也正在製作台南法華寺壁畫，因此在一般文獻紀錄麗水師創作，多未記錄到仁壽宮的門神)，仁壽宮正門門神是為武將，應為秦瓊與尉持恭，手上分持有鐧及硬鞭，腰上跨著弓箭，在衣飾的前檔部繪有八仙圖案，應是表明保生大帝不論貧賤富貴，男女老少，皆有接納之意，但在門神衣飾上所繪八仙與門外梁上的八仙剪綵的人物有點不同，差別門外剪綵上的藍采和被置換為劉海(劉海戲金蟾)，這應是不同藝師且不同時期創作上的差異；側門門神為文官，手上分持香爐、酒壺、花、果等物，麗水師的門神特色是眼神靈活，當你站在不同方位看去，都會有被門神注視的感覺，建議大家可親臨感受一下。

   

在台灣多數廟宇中，都有提供為化解心中煩惱疑惑，或指引明燈的駁杯求靈籤服務，而保生大帝廟與其他廟宇最大的不同就在於，除了靈籤以外，還更多了藥籤這一服務(部分觀音廟或媽祖廟也有，但為數不多)，保生大帝主祀緣起於宋朝，因此一般推論藥籤也來自於宋朝當時，但經過時代的變化，以及廟於流傳到各地域性的差異，藥籤的內容也隨著做過調整。藥籤與靈籤求法類似，與神明述說病人狀況，再以駁杯方式請求拿取藥籤。   

藥籤主要可分為大人內科、外科、小人科、及眼科，目前台南一帶僅有祀典興濟宮完整保有四科藥籤，大多數廟宇目前僅剩大人內科，而歸仁仁壽宮則相當厲害的還保有大人科、眼科及小人科。

      

一般存留有藥籤的廟方，可能會有可對應藥籤的指示說明書，或在廟宇附近，有搭配的中醫師，或可幫抓藥的中藥行；藥籤內的藥方，大都是處理常見的腸胃或頭痛腦熱等不適症狀，也有一些因地方特色而有的藥方，例如台灣濕熱，就常見甘草或其他清熱解毒藥方；一般藥方的劑量不大，藥性也不強，都為較溫和或食補類型。

 

仁壽宮於明鄭時期建立，所用藥籤於建立之初就開始使用至今， 目前大人科藥籤120首，小人科64首，眼科84首，籤筒與籤詩併於同一筒內，大人科藥籤為木製，小人科及眼科則為塑膠籤片，近幾年仁壽宮也尋求中藥行或醫師等協助整理藥籤內容，將其中一些不適合的藥品做剃除或置換，經過整理希望提共鄉民更好的服務。

仁壽宮文物館內還保留有舊時的靈籤及藥籤(應於1917年製作)，籤筒筒身為銅製，靈籤為竹製，而藥籤則是很罕見的銅製，拿在手上相當有份量，也展現出當時的產物風格，文物室中也保存有一些祭祀用品，及古時的家具、農務用品、以及烹煮物品，頗有古趣，推薦下次可以上樓一探。

 

---

課程：南關線大祕寶-田野調查工作坊

指導老師：張耘書

作者：吳家玥 

地址：八甲里大明三街9號

創立年代(參考台灣寺廟概覽)：清 嘉慶16年(1811年)

民國50年重建～51年底完工(當時遇到寒流低溫4℃)，民國57年建醮 戊申年(1968年)由金獅陣做先鋒開廟門

陣頭：

八甲打面宋江陣 拜田都元帥，人數36人

打面宋江陣以以水滸傳人物為主「替天行道、忠義雙全」的概念，為「36天罡，七十二地煞」的化身，驅邪保安功能。相傳一百多年前由關廟保東地區湖子內的武師所指導

裝扮以白上衣、紅色短褲、繫淡藍色腳巾

 

八甲金獅陣-共48人

拜達天太祖爺

訪問耆老 吳福麟先生金獅陣於民國36年成立，源自於八甲青埔墘，因歸仁飛行場建造被迫遷村到南保北極殿附近的松仔腳。由武師來指導，與南潭金獅陣屬於同一系統。

黃頭獅的源頭來自仁德中州

黃頭獅陣約分布在二仁溪與鹽水溪之間

獅頭在開館後，參照農民曆選可以《開光》的日子，開光點眼，獅頭的舌頭有畫七星八卦。

 

註:後田園尾院，相傳宋朝某皇帝很孝順，為太后在後院清境處安排住處，但太后一直悶悶不樂，日漸消瘦，太醫也束手無策，皇帝心急向上天祈求太后安康，孝心感動上天，上天派了一隻金獅子和一個小孩在太后面前表演，太后看了心情轉好，病情不藥而癒，皇上知曉此事後，賜與金獅”王”字的高等榮譽

---

課程：南關線大祕寶-田野調查工作坊

指導老師：張耘書

作者：桂偉鈞

    

  

 

 

  

 

 

 

---

課程：南關線大祕寶-田野調查工作坊

指導老師：張耘書

作者：蔡靜芳